文

包包

图

吕方

老杭州城拆的早，民国时期就开始了浩浩荡荡的拆城墙运动。把钱塘门到涌金门的墙全拆了，目的是造个现代化的湖滨公园。

读过高阳写的《胡雪岩》，一定忘不了老杭州的十门。可惜到了60年代，清波门变成了景点，涌金门成了一块碑。

说了这么多，不是给你们复习历史，是为我没有艺术细胞找的借口。因为古罗马城林立的雕像，米开朗基罗得以找到了雕刻艺术的精髓，创作了著名的《哀悼基督》。

老杭州的城门也好、古文化也好，绝不比任何一座欧洲古城缺少文化气息。只是拆的一块砖都不剩，难道我只能去西湖的世界遗产标志前学雕刻吗?

7月19日，“别克创世纪·米开朗叽萝全球巡展”在杭州万象城启幕。明明是带着接受艺术熏陶的任务去的，到了场一半的网红嘉宾艺术啥的就靠边吧。

现场和普通的画展明显不同，直接1：1复刻了来自梵蒂冈西斯廷大教堂的著名壁画《创世纪》以及等比例缩小的《最后的审判》。

当然由于场地限制，《创世纪》被分割成了数块，放置于展厅的墙壁、天空和地板。这些分块被艺术家以视觉感受为主重新放置，好处就是怎么拍照片都美。

来说说米开朗基罗这个人，出名的艺术家有两种，一种活着出名的，一种死了才出名的。他属于前者，23岁就凭借《哀悼基督》轰动罗马。

米开朗基罗的画作和雕刻多来源于旧圣经，但他有自己的理解。《创世纪》中最关键的一幕，上帝将手指向亚当，赋予其灵魂。

独特在于，上帝和亚当两者的手指相触，像接通电源一样，传输给了亚当灵魂。这种创作的方式将上帝和人奇妙的并列起来，充分体现了当时文艺复兴时期的人文主义。

即使是巨大的穹顶壁画，米开朗基罗没有放过任何一个细节。《大洪水》中，近处的人们在相互帮助，远处的却在互相挣扎。

远处的方舟上还出现了人手持棍棒击打试图登船者的画面，而人类逃生与否，则在于方舟顶部的那一只鸽子。

这次展览最有特色的，还是将科技与传统艺术的完美结合。展览全程可以使用VR眼镜观看，将虚拟的艺术世界与复刻画作完美结合，视觉效果强烈。

展览出口的玻璃走廊很有意思，数面特意摆放的镜子在视觉上展示了层层叠叠数不清的米开朗基罗画作以及参观的游人。现代光影与古罗马艺术的结合，也有非常美的视觉体验。

可能我是少数受邀请的汽车媒体，少有人对展览出口的别克君威GS驻足
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