真正的终南山道教发源地,享受隐居的贤者

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在现今的社会上生活久了，人人都向往那种采菊东篱下，悠然见南山的生活。远离了城市喧嚣，远离了闹市繁华，静下心来，那才叫生活。南山之上，隐士？隐世？现代很多人，在热闹的市集中生活久了，都开始向往静谧的生活，去探寻乡野间存在的尘世的幸福。很多人也都是怀有隐居之梦，向往大自然的生活，无忧无虑，远离红尘纷扰，所以越来越多的人选择隐居生活远离闹市，过上自己向往的生活。采菊东篱下，悠然见南山大家都向往陶渊明能隐居于南山之上。这个南山位于今天的陕西省秦岭山脉之中，由于位于中部山脉之中，又与很多名人，贤士有关，所以开始慢慢闻名于世。其实此山本名终南山，又叫太乙山，这座山上有是著名的道教的发源地，越来越多的人也闻声赶来，这个地方也越来越热闹。金庸笔下，道家的神圣之地金庸先生也曾经提到过这个地方，虽然这南山之中有道教存在，但是这里曾经也曾拥有着一段爱情故事是，这也是在跑敲侧击说南山的故事。当年有人说终南山上有会有圣人所到此地，后来果真到家的奠基人老子来到此地，为到底的人民传来道教，为当地的人授业解惑，也这就是说来所谓的到家独具超脱思想，享道家之静谧，悟人生之事细数中华文化深远持久，华夏文明五千年以来，来过此地的贤人、隐世少说也有五千人之多，例如：老子、姜子牙、陶渊明、王维等等。在这样一个悠远静谧的地方经常会有贤人雅士到此沉寂，他们选择再次沉寂大概大多也都是道家的超脱思想，吸引了这些贤人雅士归隐这南山之上，享受思想与身心的超脱。现在人常在祝寿时说寿比南山，这里的南山想必也是这个南山，想借南山之意，有个好兆头。人们对于南山有着如此至高的崇敬，想必这南山与道家已经有着这密不可分，相互依附之意。所谓隐居隐居一词，有着这样的解释，看破世间红尘，远离是非恩怨，想要通过隐世的放松，改善现有的尘世生活。与其说改变尘世生活，不如说是在逃避当下生活，在城市里生活的人，为了逃避现在的生活烦恼，愿意来到这静谧之地，探寻一份向往和踏实，这可能也是大家认为的一种改变，更是一种救赎。这个想法又恰好与哲学相呼应，也算是这南山和道家思想的融合之处，可以助尘世之人得到一种欣慰的救赎。隐居山林是一种重新来过，更是一种心灵寄托，让人们放下心中烦恼，接受这来自深山之中静寂的心灵慰藉。隐居——求得内心的救赎就像电视剧中所描绘的，隐士的生活就像凡人的生活一样，吃着素食净菜、呼吸着山林间清新的空气、陶冶情操、砍柴做饭，闲暇时也可以像贤人雅士那样吟诗诵曲，闲下来在回顾自己的尘世过往，顷刻间感觉一切都如过眼云烟一般，烟消云散，一切从头来过。隐居在这里无论是什么烦心事，皆可像浮云一般飘散，从头再来，感觉自己的心灵得到了洗涤般，这也正好与道教所传述的内容一样，同时改变着一个人的内心与过往，在这南山之上隐的是人，静的是心。这也正好与现在的世俗形成的鲜明的对比，嘈杂的环境，热闹的都市，快节奏的生活，让人根本无法置身思考自己的内心，也根本不给你时间从头来过，所以南山使人静、使心寂。
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