《终南山》唐代王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

王维的这首《终南山》写的是终南山的千形万态。终南山也叫太乙山、南山等。此山位于陕西境内秦岭山脉的中段，是成语典故“寿比南山”、“终南捷径”等的诞生地。另外，古人也常以终南山指代秦岭。

此诗可能是王维在公元年—年之间隐居终南山时所作。

“太乙近天都，连山接海隅。”首联写遥望之下终南山的远景，描绘出终南山又高又广的总轮廓。“太乙”是终南山的别名，也是终南山的主峰。“天都”指天帝的居所，也可指当时的京师长安。“海隅yú”即海边。

诗人说终南山之高几与天连，终南山之广一直绵延至海边。

实际上终南山去天甚远，距海亦遥。然而从遥望的角度来看，这两句却是以夸张的手法写出了作者从长安遥望终南山时的真实感受。

“白云回望合，青霭入看无。”颔联写诗人登山途中的感受，是近景。诗人登山途中回望来路，见白云聚合，茫茫一片。然而走近它，或者走入其中，却发现什么都没有，没有白云，也没有青霭。“青霭ǎi”指呈现出紫色的云气。“入看”即逼近看。

这两句是互文，两句相互补充，合而见义。

“分野中峰变，阴晴众壑殊。”颈联写诗人登上山巅纵目四望所见到的终南山的辽阔幽深景象。

“分野”是古代天文学名词。古人把大地划分为若干区域，将它们分别归属于天上的某一星空范围，称为分野。“中峰”指太乙峰，是终南山的主峰。“变”指主峰太乙峰把终南山东西隔开成不同分野，凸显了终南山的广阔。

“壑hè”是山谷。“殊”是不同。

诗人当是立足于“中峰”而纵目四望，将终南山的千岩万壑尽收眼底。

“欲投人处宿，隔水问樵夫。”尾联写诗人于深山里问路投宿。这一联被认为是神来之笔，因为它更加凸显出终南山的荒远和幽深。这里的“水”实际上应是指山中深涧，另外也有学人解释为溪水。而“樵夫”的出现说明附近应有人家。“人处”指有人居住的地方。

纵览全诗，诗人从不同视角描绘出终南山的特征，渲染出终南山的神韵，有着身临其境、出神入化的艺术效果。