终南山上的隐士为何越来越多老道士大多

在人类结庐的环境中，并没有车马。问君何能容，心自远之偏。采菊东南，悠然见南山。夕阳西下，山风和煦，飞鸟归翔。此有真意，欲辨已忘。陶渊明的饮酒，因其隐居田园的逍遥心态而流传千年，成为众多文人的向往。21世纪的今天，忙碌的生活、喧嚣的尘世、世俗的压力与挫折，让一些人厌倦了都市的繁华，他们开始逃离，想要寻找陶渊明笔下的世外桃源，过一种隐士般的生活。而这些人，不约而同地选择了终南山，这个金庸笔下的武侠之地，这个充满道教传奇的地方，让无数怀着归隐之心的人接踵而至。终南山隐士圣地，川流不息终南山地处秦岭中段，森林茂密，悠闲僻静，由于地势偏僻，很少有人在此定居，正因如此，自古以来，终南山就成为无数想要退隐田园的人们的最佳选择。如今，这里已成为隐士爱好者最向往的圣地，特别是近年来，城市生活压力变大，越来越多的人开始逃离城市，而终南山吸引了大批隐士。在这群隐士中，也有不少真正厌倦了城市浮华的普通人。但更多的是一些过客，他们中的一些人忍受不了山里艰苦的生活，只在这里短暂停留，然后悄然离开，还有一些人把这里当成了度假胜地，只为来这里呼吸新鲜空气，还有一些人，他们不是想躲起来的隐士，只是为了出名才来这里。我想看看传说中的隐士生活是什么样的。终南山隐士本是一个神秘而崇高的名字，却在众多心怀鬼胎的人的影响下，变成了一个略带讽刺意味的名字，这到底是谁的错，谁该为此付出代价。老道士开口道：心里有鬼在终南山成名之前，山中住着几位道士，终南山自古以来就是道教的圣地，这在金庸的小说中也有体现，但这些道士虽然住在山上，却没有多少香火，因为他们主张自足无为，所以一直隐藏在人的背后，如果认真说起来，他们才是真正的隐士。然而，随着来这里的人越来越多，终南山开始暴露给人们，各种各样的人来到这里，目的各不相同，老道士承认，那些人都是居心叵测。那么，老道士为什么会说出这样的话。虽然很多人无法接受贫穷的生活而选择离开，但并不是老道士所说的窝藏鬼，那么，老道士口中的窝藏鬼究竟指的是谁。原来，随着终南山隐士的名气越来越大，网络上铺天盖地的消息纷至沓来，其中不乏一些夸大其词的谣言，比如，千万富翁放弃家园只为寻找一片净土，有几十辆豪车停在山隐士的门口。诸如此类的事情，有些人开始动起了心思。他们开始想办法从中获利，有人开了一个隐士培训班，专门教你做一个合格的隐士，有人在终南山上开了各种商店，似乎想把这个地方改造成游乐园，还有一些人，利用终南山的名气，装神弄鬼，骗老百姓的钱，等等。曾经是隐士圣地的终南山，似乎变成了另一个少林寺，不仅名声急转直下，往日的宁静也荡然无存，于是老道士怒斥这群居心叵测的人。我们提倡用自己的劳动获取合法收入，但与之相关的一切坑蒙拐骗行为都是违法的。那些自以为抓住了终南山商机的人，其实只是投机者。他们利用自己在终南山几千年积累的名气，把它变成了自己鼓鼓的腰包。他们最终会明白，有得必有失。他们失去的将远远超过他们得到的。世外桃源在心不在地。年，我们学会了一个词叫珍惜，珍惜当下我们所拥有的平凡而普通的美好，但还是有很多人觉得生活太沉重，压得他喘不过气来，于是选择了逃避。这两年突然在网络上火起来的养蛙游戏和现在越来越多的丁克家庭，包括终南山的隐士文化都在告诉我们，现在的人太累了，过去二三十年没有努力，不仅是因为自己不够强大，更是因为这个时代走得太快了。快得让很多普通人咬牙切齿，追都追不上。陶渊明的世外桃源真的存在，是的，在他的心中，放弃了朝廷的尔虞我诈、权倾朝野，无论他身在何处，都在桃花园。而在终南山的那群人中，他们放下了吗？不。他们只是换了一个地方过同样的生活，甚至他们会把这当成一个商机，网络上很多人说累了去旅游，给自己放个假，但事实往往是你出去旅游一圈回来，发现一切还是老样子，因为这一趟旅行并没有改变什么。我们想逃离，为什么不想想，我们是想逃离这个地方，还是想逃离这个地方的人和事。终南山圣地历经千年，终于变成了喧嚣的人间烟火，对我们来说也许没有什么区别，但在那些真正的隐士心中，却是对他们最后一片净土的破坏。我们选择逃避，是因为我们不知道如何面对现实，而不是因为我们真的想过自己曾经过的生活，自给自足，像五柳先生一样日出而作日落而息，隐士之所以受人尊敬，是因为他们淡泊名利，只为自己心安。在他们的眼里，荣华富贵、金银财宝都是过眼云烟，即使有再大的才华，也从不奢求什么，这才是真正的隐士。终南山还在，似乎不在了，它还是游客涌入的旅游胜地，却不是隐者天府的心灵之洞，这是时代的悲哀，也是我们的悲哀，我们不能改变现状，却可以在悬崖边悬崖勒马，因为还有很多很多的终南山，只要我们明白真正的隐者是心，而不是身体。我们不能让终南山的不幸不再重演。
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